Избавившись от соперников, Мункэ стал полновластным повелителем Монгольской империи. Он продолжил политику веротерпимости, проводившуюся его матерью, и выделял средства на строительство мечетей и буддийских монастырей. Один персидский историк, например, отмечал, что Мункэ «оказывал особую честь мусульманам и наделял их подарками и милостыней щедрее, чем прочих».[89] Мункэ также провел перепись населения и установил налоговую систему, которая была для подданных-земледельцев менее обременительной, чем налоги, взыскивавшиеся Торэгэне и Гуюком. При новой системе налоги собирались не монгольской знатью, а государственными ведомствами, что должно было ослабить притеснение покоренных народов.[90]
Подобно своим предшественникам, Мункэ стремился раздвинуть границы Монгольской империи. Следуя примеру своего деда Чингис-хана и своего отца Толуя, он набирал в войска не-монголов, сведущих в областях военного искусства, в которых сами монголы традиционно не были сильны.[91] Военачальники Мункэ получали специальные указания, удерживавшие их от бессмысленного разорения завоеванных земель. Более того, им было приказано перед нападением на ту или иную область посылать ее правителю приказ подчиниться, и прибегать к силе только в случае отказа.[92]
Мункэ назначил своего младшего брата Хулагу командующим войсками, отправленными на запад для «усмирения» мусульманских стран. Выступив в поход в 1256 г., Хулагу повел армию на твердыни могущественной мусульманской секты исмаилитов, известного широкой публике под названием «орден ассассинов», хотя это наименование не только отличается неточностью, но и способно вызвать неверные ассоциации.[93] В крепости Аламут, расположенной высоко в горах Эльбруса к югу от Каспийского моря, исмаилиты «укрепили защитные сооружения и свезли в замок множество припасов».[94] В уверенности, что им удастся успешно выдержать осаду, исмаилиты отказались выполнить приказ Хулагу сложить оружие. Тогда Хулагу начал бомбардировать Аламут каменными снарядами, и в начале 1257 г. исмаилиты были вынуждены сдаться. Поскольку они оказали сопротивление, Хулагу обошелся с ними без пощады, позволив своим войскам перебить большую часть сдавшихся. Аббасидский халиф в Багдаде, который также отказался покориться Хулагу, в свою очередь испытал на себе всю тяжесть монгольского гнева. В 1258 г. Хулагу разгромил халифат, разграбил Багдад и казнил халифа.[95]
Западный поход увенчался крупным успехом. Однако на востоке Мункэ и его младший брат Хубилай столкнулись с еще большими трудностями. Тем не менее, — именно в восточных походах Хубилай прославил свое имя и завоевал выдающееся положение, позволившее ему впоследствии выдвинуть притязания на каганат Монгольской империи.
Глава 2
Возвышение Хубилая
В то время как Хулагу расширял пределы Монгольской империи на западе, Мункэ разрабатывал планы по завоеванию областей Китая, остававшихся под властью династии Южной Сун. Эти захватнические устремления были отчасти обусловлены набегами сунских отрядов на территорию, контролируемую монголами. Например, непосредственно перед тем, как Мункэ взошел на престол, сунские войска напали на город Юннин в современной провинции Хэнань. Мункэ и его военные советники решили вести наступление сразу в нескольких направлениях, так как лобовой удар с севера на юг вряд ли привел бы к успеху и, скорее всего, наоборот, был бы обречен на полный провал. Одним из вариантов являлось нападение с запада, но препятствием в данном случае служило государство Да-ли в современной провинции Юньнань. Монголам необходимо было покорить эту область, чтобы сделать из нее базу для наступления на Сун. В 1252 г. Мункэ поставил своего брата Хубилая во главе армии, отправившейся в поход на отдаленную провинцию Юньнань, которая по традиции даже не считалась частью Срединной империи.
Поход на Да-ли
До сих пор Хубилай устремлял все силы на укрепление своей власти в Северном Китае. В первые месяцы правления старшего брата Хубилай значительно расширил границы своих северокитайских владений. Конечно, он должен был получить разрешение Мункэ на увеличение территории, находящейся под его управлением, которую следует отличать от его собственного удела Синчжоу. Его требование было сочтено справедливым. Монгольские войска успешно захватили Северо-Китайскую равнину, но испытывали трудности с постоянным подвозом зерна и других продуктов. Доставка этих припасов оказалась сложным и хлопотливым делом. По предложению своего китайского советника Яо Шу Хубилай попросил позволения устроить военные поселения, получившие китайское название тунь-тянь, в Хэнани и Шэньси.[96] Солдаты-китайцы, служившие в его войсках, должны были выполнять не только военные задания, но и сельскохозяйственные работы в этих областях. Такой план позволял войскам самим обеспечивать себя продовольствием и одновременно укреплял контроль за местным населением. В Бяньцзине (у Кайфэна, столицы династии Цзинь) для управления этими военными поселениями было создано особое ведомство, называвшееся по-китайски Цзин-люэ сы.[97] В результате экономическое положение в области, где были организованы такие хозяйства, значительно улучшилось, и это в свою очередь весьма способствовало осуществлению замыслов Хубилая по созданию сильной базы в Китае.
89
Ibid., 218; Budge, trans., Chronography, 420–24; Bertold Spuler, Die Mongolen in Iran; Politik, Verwaltung, und Kultur der Ilchanzeit, 1220–1350, 238.
90
О правлении Мункэ см. также Thomas Т. Allsen, «Politics of Mongol Imperialism: Centralization and Resource Mobilization in the Reign of the Grand Qan Möngke, 1251–59». Оценка политики Мункэ, данная Олсеном, кажется слишком радужной. Он приписывает Мункэ слишком большие успехи и часто называет его инициатором мероприятий, предложенных и задуманных другими людьми; в Юань-ши содержится хорошее, но краткое описание политики Мункэ в начальный период царствования.
92
О приказах подчиниться см. Eric Voegelin, «The Mongol Orders of Submission to European Powers, 1245–1255», 405–09.
93
Самая выдающаяся работа об ордене исмаилитов — Marshall G. S. Hodgson, The Order of Assassins: The Struggle of the Early Nizärf Ismä'llis against the Islamic World. Царь Армении Хетум I был ценным союзником Хулагу в западных походах. О Хетуме см. М. J. Brasset, Deux historiens armdniens, Kirakos de Gantzag, Oukhtanes d'Ourha; John Boyle, «The Journey of Het'um I, King of little Armenia to the Court of the Great Khan Möngke», 175–89; Bretschneider, Mediaeval Researches, 1:164–72; и Der Nersessian, «Armenian Chronicle», 141–68.
95
Etienne Marc Quatremfere, Raschid-Eldin: Histoire des Mongols de la Perse 1: 283–99; Bertold Spuler, The Muslim World, a Historical Survey: Part II, The Mongol Period, 18–21; и John Boyle, «The Death of the Last 'Abbäsid Caliph: A Contemporary Muslim Account», 145–61.
96
Yuan shih, 3712–13; см. также его биографию в работе Hok-lam Chan, «Yao Shu (1201–1278)»; Hsin Yuan shih, 6922; и Li Chieh, Yuan shih, 48. В биографии, написанной Чаном, содержится обширная библиография исследований, посвященных Яо Шу. Индекс к Юань-ши, подготовленный в Японии коллективом авторов (Таmura et at., Genshi goi shüsei), оказался бесценным помощником по описанию этих и многих других событий, освещенных в нашей книге.
97
Yuan shih, 48; Ch'en Rang-chan et al., Sung-shih chi-shih pen-too, 858–59. Династия Цзинь правила с 1115 по 1234 гг.