Сохранились славные известия [о деяниях] Ибн ар-Руми с ал-Касимом б. 'Убайдаллахом ал-Вазиром, Абу-л-Хасаном 'Али б. Сулайманом ал-Ахфашом ан-Нахави[2050] и Абу Исхаком аз-Заджаджем ан-Нахави.
Главенствовали в [натуре] Ибн ар-Руми черные соки. Был он алчным, скупым, и [есть] известия, указывающие на упомянутые [его] качества — о нем, и об Абу Сахле Исма'иле б. 'Али ан-Нубах-ти[2051] и прочих из рода Нубахт.
В двести девяностом году была кончина 'Абдаллаха б. Ахмада б. Ханбала[2052], в субботу десяти [ночей], оставшихся от джумада-л-ахира (20.05.903).
В двести девяносто первом году была кончина Абу-л-'Аббаса Ахмада б. Йахйи, известного как Са'лаб, в ночь субботы восьми [ночей], оставшихся от джумада-л-ула (11.04.904). Был он погребен на кладбище Баб аш-Шам[2053] в купленной для него усыпальнице. Он оставил двадцать одну тысячу дирхамов, две тысячи динаров и жито, [хранившееся] на улице Баб аш-Шам[2054], стоимостью три тысячи динаров.
/285/ И не переставал Ахмад б. Йахйа предводительствовать среди ученых с дней юности своей, пока не состарился и [не] стал предстоятелем в ремесле своем. Не оставил он наследников, кроме внучки, и отдал имущество свое ей. Он и Мухаммад ал-Мубаррад были учеными, которыми завершилась [череда] людей вежества. Были они [такими], как сказал [о них] некий поэт из новых:
Мухаммад б. Йазид ал-Мубаррад любил встречаться для спора с Ахмадом б. Йахйей [Са'лабом] и многое получал от него, а Ахмад б Йахйа воздерживался от этого.
Сообщил нам Абу-л-Касим Джа'фар б. Хамдан ал-Маусили ал-Факих, и был он другом их обоих. Он сказал: Сказал я Абу 'Абдаллаху ад-Динавари[2055], зятю Са'лаба: «Почему противится Ахмад б. Йахйа встречам с ал-Мубаррадом?» И он сказал мне: «Абу-л-'Аббас Мухаммад б. Йазид [ал-Мубаррад] доходчив в изъявлении, сладостен в указании, красноречив, многосведущ, а манера Ахмада б. Йахйи — манера учителей. И если сойдутся они на диспуте, станут судить о них по внешности, прежде чем углубятся в суть».
Сообщил нам Абу Бакр ал-Касим б. Башшар ал-Анбари ан-Нахави[2056], что этот Абу 'Абдаллах ад-Динавари наведывался к Абу-л-'Аббасу ал-Мубарраду и изучал под его руководством Китаб Сибавайхи 'Амра б. 'Османа б. Канбара[2057]. Са'лаб порицал его, но это не удерживало [Абу 'Абдаллаха ад-Динавари].
Говорили, что кончина Ахмада б. Йахйи Са'лаба была в двести девяносто втором году (904/5).
В этом году, и это год двести девяносто первый (903/4), умер Мухаммад б. Мухаммад ал-Джузу'и ал-Кади. [Есть] о нем удивительные известия, касающиеся [религиозного] учения, [которому он следовал]. Мы привели описание его и редкостные [из известий] его, а [также] бывшую у него гордыню в ал-Китаб ал-Аусат.
В двести девяносто втором году была кончина Абу Хазима 'Абд ал-'Азиз аб. /286/ 'Абд ал-Хамида ал-Кади [в] четверг семи ночей, прошедших от джумада-л-ахира этого года (18.04.904) в Багдаде, и ему с небольшим девяносто лет.
В этом году завладел Ибн ал-Халиджи[2058] Египтом.
В [этом году] случился великий пожар, и у Баб ат-Так[2059] сгорело около трехсот лавок и более.
Захватили Ибн ал-Халиджи в двести девяносто третьем году (905/6) в Египте и ввели в Багдад. Был он выставлен, и перед ним двадцать четыре человека из сторонников его, среди них Сандал ал-Музахими[2060], это в середине месяца рамадан сего года (10.06.906).
В двести девяносто четвертом году (906/7) умер Муса б. Харун б. 'Абдаллах б. Марван ал-Баззаз ал-Мухаддис, известный как ал-Хаммал[2061], в четверг одиннадцати ночей, оставшихся от ша'бана (3.06.907), в Багдаде. Прозывается он по кунйе Абу 'Умран. И [ему] с небольшим восемьдесят лет. [Был] он погребен на кладбище Баб ал-Харб[2062] рядом с Ахмадом б. Ханбалом.
В этой книге мы уже предпослали извинение за упоминания о кончинах этих старцев, ибо у людей разные цели и расходятся они в своем понимании полезного. Может быть, попадет эта книга и руки тому, кто не нуждается в [том], о чем мы написали, а захочет он знать о кончине этих старцев.
Была кончина Абу Муслима Ибрахима б. 'Абдаллаха ал-Каджжи ал-Басри ал-Мухаддиса[2063] в мухарраме двести девяносто второго года[2064], и [ему] девяносто два года. Рождение его было в месяц рамадан двухсотого года[2065].
2050
Абу-л-Хасан 'Али б. Сулайман ал-Ахфаш (ум. 927) — грамматист, представитель багдадской школы; ученик ал-Мубаррада и Са'лаба. См. о нем:
2051
Абу Сахл Исма'ил б. 'Али ан-Нубахти (849—923) — один из руководителей шиитов-имамитов, шиитский теолог. См. о нем:
2052
'Абдаллах б. Ахмад б. Ханбал — сын Ахмада б. Ханбала, дожил до возраста 77 лет. См. о нем:
2053
Кладбище Баб аш-Шам — кладбище, располагавшееся перед воротами Баб аш-Шам (Сирийскими воротами) Круглого города ал-Мансура, на Западной стороне Багдада; считается древнейшим кладбищем города. См.:
2056
Абу Бакр ал-Касим б. Башшар ан-Анбари ан-Нахави — на самом деле, как считает
2057
Сибавайхи ('Амр б. 'Осман б. Канбар) (ум. 193/4 ) — крупнейший представитель басрийской грамматической школы, автор грамматического трактата, называемого
2058
Ибн ал-Халиджи — называемый по-разному в различных источниках, этот исторический деятель был военачальником в Египте; в 902 г. он, объявив, что желает восстановить власть Тулунидов, разгромил войска тогдашнего наместника Египта и захватил Фустат; ему присягнули многие египтяне; вскоре прибыли халифские войска под командованием Фатика и Бадра ал-Хамами; воины Ибн ал-Халиджи были разгромлены, а сам он со своими ближайшими сторонниками был пленен и отвезен в Ирак, где, после торжественного ввоза в столицу на верблюде, подвергся жестокой казни. См.:
2059
Баб ат-Так — арка, располагавшаяся в северной части Восточной стороны Багдада, которая также называлась Баб ат-Так; первоначально была частью дворца дочери халифа ал-Мансура Асмы. См.:
2060
Сандал ал-Музахими — чернокожий раб Ибн ал-Халиджи, захваченный вместе с ним в 906 г. и доставленный в Багдад. См. о нем:
2061
Абу 'Умран Муса б. Харун б. 'Абдаллах б. Марван ал-Баззас ал-Мухаддис ал-Хаммал (ум. 906/7) — факих и хадисовед. См. о нем:
2062
Кладбище Баб ал-Харб — кладбище, располагавшееся перед одноименными воротами. См.:
2063
Абу Муслим Ибрахим б. 'Абдаллах ал-Каджжи ал-Басри ал-Мухаддис (815/6— 904/5) — известный хадисовед и богослов. См. о нем подробнее: