11. Когда мы сострадаем каждой душе, запутавшейся в грехах, сердце исполняется безраздельного сочувствия к каждому человеку. Когда сердце распространяет это сочувствие на всех людей, оно исполняется Любви ко всем людям. Благодать Христова делает такую Любовь совершенной.
12. Молитва без Любви и покаяния – это скучное времяпровождение. Повседневная деятельность без Любви и служения ближним – обременительная обязанность. Наполни день и ночь Любовью и смирением и не потеряешь своего заработка – Божественной благодати. Монах служит ближним – молитвой, мирянин – подаянием.
13. Привязанность не развивает Любовь, а убивает ее. Только самоотверженное стяжание Любви помогает избавиться от привязанности и преобразить благодатью греховный ум, с младенчества зараженный завистью и неприязнью.
14. Отдав свое счастье другим, выбери Христа и уподобишься Ему в Любви. Оберегай собственное счастье самоотвержением. Отталкивая других – потеряешь и то, что тебе думается ты имеешь.
15. Когда других людей любишь, как самого себя, – соединяешься со Христом. Когда любишь самого себя как отдельного от других – попадаешь в сети диавола. Когда даже на миг не вспомнишь о себе – Христос примет тебя, как Свое дитя.
16. Враг Любви – себялюбие, помощник в Любви – самоотречение. «Я» и «другие» – это всего лишь два берега одной великой реки – реки Божественного бытия, которая течет в Жизнь вечную. Как не может существовать один берег без другого, так не может быть «я» без «других» и «других» без «я».
17. Любящее сердце испытывает больше страданий, когда страдают близкие, и так приходит к Христовой Любви. А себялюбивое сердце видит только собственные страдания и так умирает в своем эгоизме. Если бы мы больше молились о Спасении других, чем о своем собственном Спасении, то давно бы уже просияли благодатью во Христе.
18. Много есть путей к Спасению, но Любовь – превосходнейший путь. Много есть средств к Богопознанию, но служение ближним – превосходнейший способ. В чем отличие святых от грешников? Святые по Любви ищут счастья для всех, а грешники по гордости – только счастья для самих себя.
19. Истинная Любовь – бесстрастна. Она равно отдает Себя всем, без разделения на плохих и хороших. Если в душе нет бесстрастия, развивается не Любовь, а жестокая привязанность, губящая души людей.
20. Если любишь Бога и ближних – обретаешь все добродетели сразу и Христа, как своего Спасителя. Если ненавидишь хотя бы одного человека – впускаешь в себя все зло ненависти ко всем людям и становишься противником Христу. Как полюбить людей? Видеть их всех как родных и близких, тогда исчезают все «враги». Как оказать всем людям самую большую помощь? Принять на себя всю ответственность за их Спасение.
21. Пусть молитва твоя стала настолько сильна, что ей не сможет помешать даже духовой оркестр, трубящий в твои уши, но если она не имеет Любви к ближним, тебе предстоит снова и снова возвращаться к началу твоей духовной практики. Если твои молитвенные усилия постоянны, а признаков духовного возрастания нет, значит ты уперся в стену, которая называется осуждение. Так же, как небольшой кувшин не сделать большой бочкой, так у каждого человека есть своя мера благодати и святости, которую не увеличить усилиями других людей. Так же, как ростки кукурузы в поле не вытянуть повыше руками, ибо они только завянут, так никого из людей не сделать святыми, ругая их и упрекая.
22. Добрый человек – это ангел во плоти, а злой человек – демон. Но как добрые люди, так и злые – все дети Божии. Добрым людям надлежит помогать в Спасении во Христе, а злым – в познании Христа как Спасителя.
23. Сражаться против злых, защищая добро, – это Ветхий Завет. Любить во Христе и добрых, и злых – это вечное Евангелие. Для того чтобы жить вечным Евангелием, в сердце не должно быть никакого страха.
24. Из всех служений на земле высшее – это Литургия. Из всех земных трудов высшее – это строительство храмов. Из всех умственных действий высшее – это молитва. Из всех духовных действий высшее – это предание всего себя и всей своей жизни Пресвятой Троице, неистощимому источнику Божественной Любви, чтобы в Ней стать Любовью отныне и навеки.
ЧАСТЬ 7. Золотые правила Православия. О наболевшем
Я даю им жизнь вечную, и не погибнут во век, и никто не похитит их из руки Моей.