Выбрать главу

1. Превратить гомо сапиенс в человека.

2. Добиться, чтобы человек этот был духовным.

Главную цель герметизма составляет духовность, о которой существует немало ошибочных представлений. Многие считают духовность таинственным мистическим состоянием, при котором индивид достигает полной нравственной чистоты, живет в атмосфере воздержания от употребления мяса и алкоголя, вне материальных интересов, в условиях сексуального целомудрия, доброты, любви и себеотрицания. Художники нередко изображают святых страшно худыми, с испитыми лицами и запавшими глазами, от их ликов веет благородством. Очень часто Христос предстает перед нами в образе мужа изможденного, физически, слабого, безжизненного. Именно такое фальшивое воплощение духовности пытаются навязать нам все те, кто по той или иной причине испытывает «нравственное беспокойство».

А в сущности, понятие духовный человек означает только одно: то, что его дух находит воплощение в мозге. Следовательно, тот или иной индивид является духовным, ибо его дух имеет доступ к материальной, конкретной, временной действительности. Если же, как следствие данного факта, в индивиде пробуждаются некоторые высшие свойства, то это уже иная проблема.

Приобщив к исследуемой проблеме понятие времени, сможем изложить проблему существования в более ясной форм. Что касается времени, то в данном случае нас интересуют не сложные формулы Эйнштейна, а такие понятия, как прошлое, настоящее и будущее. Собственно, положительным является интерес к настоящему, прошлое же и будущее согласно нашему анализу имеют негативные концепции.

А теперь давайте подведем итоги, включив в ход наших рассуждений понятие время. Гомо сапиенс представляет собой физическое тело, обладающее Психологическим Я и Высшим Я или духом. Тело, как материя, занимает определенное место в пространстве и во времени. Попробуем расположить в пространстве и во времени все составные части.

В космосе существует бесчисленное множество форм жизни, которыми управляют абсолютные реальности Вселенной. Невзирая на это, в рамках абсолютных реальностей существуют временные и относительные истины, представляющие собой степени абсолютного на бесконечной шкале уровней, каждый из которых имеет свои абсолютные и относительные законы. Мы, как гомо сапиенс, живем в реальностях мира, который нам известен, то есть в материальном теле и земном времени. Если бы мы жили на какой-нибудь далекой планете, тело у нас могло бы быть эфирное, или газообразное, а время — соответствующее той планете. Следовательно, наша главная реальность в качестве гомо сапиенс — это материальный мир планеты Земля, где царит земное время, измеряемое земными часами. Такова наша конкретная реальность, что касается нашей жизни в биологическом теле. Внимательно проанализировав изложенную проблему, можно прийти к следующим выводам:

1. Наше физическое тело живет, приспособившись к абсолютной реальности жизненных условий нашего существования. Земное время течет относительно нашего тела так, как указывают стрелки часов.

2. Психологическое Я — это флюгер, который обращен к настоящему, прошедшему и будущему. Оно никогда не бывает полностью в настоящем, как не бывает до конца в прошедшем или будущем. По своему отношению к времени Психологическое Я отличается от физического тела, то есть они имеют разное местонахождение во времени.

Наш дух пребывает в космическом времени, хотя сам по себе он имеет вневременной характер. Дух — это то, что есть, было и будет.

Недостаток духовности обусловливается тем фактом, что наши дух и тело не совпадают во времени, из-за чего между ними отсутствует связь. Существует два основных метода, при помощи которых можно добиться гармонии между телом и духом:

А — это хаос

В — это порядок

Эти две системы нуждаются в «посреднике», связующем звене для осуществления контакта между телом и духом. В варианте А индивид опирается на подсознание (где прошлое, настоящее и будущее существуют совместно), чтобы слиться с духовным. Мы именуем это хаосом, ибо происходит дезориентация во времени и пространстве, которая может сказаться отрицательно на материальных условиях жизни индивида, однако повышает его духовное излучение.

В варианте В порядок — искусственный посредник — формируется при помощи магических средств не в подсознании, а в сверхсознании. Далее мы остановимся на этом вопросе более подробно.

Оба метода имеют целью приблизить дух к временной реальности физического тела, поскольку обратное невозможно.