В повседневной жизни индивид насыщает свое материальное имущество сознательной энергией. Выделяясь, эта энергия начинает действовать независимо от собственной интеллигентности, позаимствованной у индивида, то есть покинувшей его невольно. Она придает «чистому пробуждению» особые тональность и цвет. Каждый человек имеет свои особые импульсы, страхи, желания, амбиции и чувства, проявляющиеся как бесконтрольные эмоции. Эти силы дают толчок сознательной энергии и с того момента, когда они покинут индивида и сольются с ментальными структурами, становятся для него абсолютно неуправляемыми. По этой причине люди нередко превращаются в полных рабов вещей. Вещи эксплуатируют индивида, все более ненасытно поглощая его «пробуждение».
Многие произведения научной фантастики посвящены особым машинам, роботам, которые неожиданно обретают собственную интеллигентность и начинают действовать самостоятельно. По сути дела, цель таких книг — распространят!» определенные идеи, используя форму художественной литературы, их авторы хотят заставить читателя думать, чтобы постепенно подготовиться к более сложным схемам. В отдельных случаях реальность бывает завуалирована художественным вымыслом, чтобы избегнуть сопротивления масс, упорно и свергающих все то, что не укладывается в рамки ортодоксальной истории человечества. Но факт остается фактом — пиление, о котором шла речь выше, существует, и все мы находимся в его власти. Машина превратилась в чудовище, которое, однако, не просто намерено поглотить человека, а уже» делало это. Возьмем, к примеру, автомобиль. Он приносит большую пользу своему владельцу, но давайте зададимся вопросом, кто кого возит, кто хозяин, а кто — слуга? Да, автомобиль возит своего владельца, как послушный раб, однако владелец обязан целыми днями трудиться, чтобы заправлять машину горючим, содержать ее в порядке, к тому же, он сам ее «водит», — и все это ради того, чтобы оправдать саму причину ее существования, — ради возможности колесить по дорогам с большой скоростью, поглощая кровь Земли — нефть.
Или, скажем, содержание наших любимцев, домашних животных, например, собак — ведь люди трудятся, чтобы их кормить и лелеять, как собственных детей. Очень часто, наблюдая за тем, как гомо сапиенс выгуливает собаку на поводке, приходится задавать себе вопрос, кто кого ведет. В основе загадочного взаимного притяжения собаки и хозяина и возникающею между ними сходства, которое, как правило, иногда наблюдается только в поведении, а иногда принимает странный физический характер, лежит сознательная энергия. Загадочность эта объясняется просто: животное, автомобиль и остальные личные вещи человека поглощают энергию. «Пробуждение хозяина», которое — как уже было отмечено — «загрязнено», впитывает личные особенности индивида, в конечном счете влияя на оформление внешнего вида животного.
В некоторых случаях сознательная энергия индивида воплощается в принадлежащую ему машину, которая воздействует на владельца разрушительно, слепо обрушивая на него свои негативные «эмоции». История доктора Франкенштейна красноречиво подтверждает это явление, и нельзя не отметить, что пробужденная сознательность — подлинное детище человека, в котором она зарождается. Нередко людей уничтожают собственные творения, а не какая-либо кармическая реакция на их поступки. Возникающие силы эмоционального или разрушительного характера подсознательно стремятся уничтожить своего создателя.
Нечто похожее случается и с настоящими детьми, у которых с самого раннего возраста развиваются такие дурные привычка, как вспыльчивость, капризность, они готовы разразиться истерическим плачем, если взрослые не удовлетворяют их желания. Мы не вправе винить эти крохотные существа, ведь они просто-напросто выступают носителями недостатков, почерпнутых у взрослых через воплощенную ими сознательность. Все те недостатки, которые родители не в состоянии контролировать, все скрываемые ими тенденции инстинктивного характера воплощаются в детях. Не случайно в Библии сказано, что вина отцом наказывается «в детях и в детях детей». И потому родители вынуждены констатировать, что они не в состоянии контролировать своих детей, руководить ими, наоборот, дети нередко превращаются в тиранов своих создателей. Такие ситуации лишний рая подтверждают невозможность контролировать внутреннюю энергию, приобретающую форму страстей. То же происходит затем и с их детьми, причем в этих случаях взбунтовавшаяся энергия исходит из другого физического тела.