Пункт 3. Научитесь думать
Очень важно полностью переориентировать мыслительный процесс, сделать его истинно творческим, только добившись этого, индивид обретет ясность мыслей. Творческое мышление означает не что иное, как способность рассуждать свободно, незапрограммированно. Человек должен воспользоваться своей интеллигентностью, порвать с предрассудками, чтобы уметь видеть в любом явлении нечто новое; только на базе отказа от тривиальных источников он сможет добиться желанных результатов в формировании истинно беспристрастных суждений. Именно в этом, выражаясь фигурально, и состоит умение мыслить творчески. Цель творческого мышления сводится к устранению программы, созданию такого уровня суждений, генезис которых свободен от принудительного воздействия информации, занесенной в память «центрального компьютера». Люди думают по принуждению, сами того не желая. Это так же очевидно, как и то, что процесс мышления совершается непроизвольно, — ведь человек не может перестать думать по желанию, напротив, он не в состоянии избавиться от навязчивых идей, от мучающих его тяжелых мыслей. Высокая организованность и надежность, существующие в современном мире, создают условия, при которых индивиду не приходится затрачивать особых усилий, чтобы уцелеть, он имеет возможность жить за счет необременительной работы, а в некоторых случаях и вообще не утруждает себя работой, что особенно бросается в глаза, если сравнить условны его жизни с жестокой борьбой за существование в живой природе. В сущности, ничто не подталкивает индивида к использованию кардинальной интеллигентности. Наоборот, он превратился в эксперта по избежанию трудных ситуаций и открытию способов выходить сухим из воды в условиях, которые ставят под вопрос его умственные способности. Намного легче и безопаснее не вступать на путь свободомыслия, а дсйствовать в рамках установленной, уже апробированной системы мышления и поведения. Подражание, слепое копирован иг стало в наши дни самым доступным средством удовлетворенны все убывающей любознательности гомо сапиенс. Касаясь этого вопроса в свете герметизма, мы утверждаем, что существует знание «мертвое» и «живое». «Мертвое» знание состоит и понимании конкретного значения того или иного явления при полном игнорировании его взаимосвязи с целым. Частное познание обособлено от остального знания при полной неизвестности, где и когда оно впишется в остальные сферы общей схемы. В то же время «живое» знание добывается человеком и состоянии высшей бдительности и всегда является продуктом «ментального пищеварения».
«Мертвое» знание — детище чистого интеллекта, «живое» зарождается в разуме. Разум есть достояние пробужденного мыслителя, помогающего осознать, какое место занимает то или иное знание в общем контексте Вселенной.
Мы подошли к одному из самых главных различий между гомо сапиенс и звездным человеком. Гомо сапиенс способен думать только мозгом, и потому его интеллигентность ограничивается рамками умственно-мозговой сферы. Кроме того, в своей интеллектуальной деятельности обыкновенный человек использует лишь часть мозга, тем более, что эта деятельность совершается в своего рода «предмозге», включающем четыре интеллигентности и подсознание — наследственную душу тварного вида. По этой причине гомо сапиенс на своем высшем интеллектуальном уровне подчиняется диктату тварной души, зверя.
В Библии упоминается число 666 как число зверя. Перевернув эти цифры, получим 999 — число человека.
Итак, герметик на своем пути посвящения достигает формирования «духовной системы», разума, который, как уже было сказано, отсутствует у обыкновенного человека и под которым в принципе подразумевается символическая абстракция психики. Реально же разум представляет собой высшую интеграцию человеческих способностей в единое целое, подчиненное Волевому Я, то есть духу, или самому индивиду.
Используя свой рудиментарный «предмозг» — так мы будем именовать соединение части мозга с четырьмя интеллигентностями и подсознанием — гомо сапиенс совершает научные открытия, поскольку достижения культуры передаются из поколения в поколение, благодаря чему могут быть задействованы накопленный опыт и коллективные знания. Целая когорта гениев своими открытиями и исследованиями внесла ценный вклад в повышение уровня нашей цивилизации. Не имея ни малейшего намерения бросить тень на силу таланта этих людей, считаем необходимым отметить, что речь идет о тех «интеллектуальных гениях», которые трудятся «конкретно», абсолютно игнорируя «целое», более того, эти люди не имеют представления о результатах влияния своей деятельности на сущее.