Выбрать главу

3. Страх

Вселенная. Дрейпа со своими зверями действовал таким образом, что устрашились даже боги – жители Племени с небес. Рассказчик: "Вдалеке от пика Сессал высится дворец Тава, всегда напоминавший Кешири о небесном происхождении Племени. Но когда вернулись Разрушители, принявшие облик Дрейпы и его жутких тварей, даже мы, жалкие кешири, увидели, что страх ведом и богам."[18]

Мотив. Страх первых людей.

Краткомотив. Дрейпа: суровые проявления Бога – наказания, кары, месть; попущения злу, Дьяволу/Сатане; Змей – Дьявол/Сатана. Боги с неба: падшие люди из Царства Небесного – Рая, самовольно став богами.

Писание. После воздействия Змея/Дьявола на первых людей, когда те духовно пали, то они стали испытывать страх. Бт.3:8-10услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся."

4. Варнер

Вселенная. Ситхами, ставших вполне мирными, правил мудрый Верховный повелитель. Рассказчик: "Сейчас, под руководством мудрого Верховного повелителя, ситхи вступили в Золотой век."[19] Варнер: "Хотите узреть истинное могущество? Найдите того, кто разорвал оковы времени!"[20]

Мотив. Верховный повелитель ситхов приходится аналогией Йоды и Оби-Вана, на момент, когда Орден Джедаев погряз в отступлении от первоначальных принципов Джедаев в сторону проявлений свойственных ситхам.

Краткомотив. Верховный повелитель Варнер: мирные проявления Бога, Бога Отца; Первосвященник. Могущественный, разрывающий оковы времени: существование вне времени – божественное свойство.

5. Рай

Вселенная. Парлан Спиннер и Принцесса Такара – дочь Варнера, покидают родное место ради иного. Парлан: "Вот земля обетованная!"[21] Парлан: "А я попытаю счастья в новом свете!"[22] Такара: "Говорят, Аланциар – просто сказочное место."[23] Калиска: "Прежде Кеш был раем."[24]

Мотив. Принцесса Такара является аналогией Принцессы Леи. Парлан Спиннер – аналог таких повстанцев как Хан и Лэндо. В связи с прочими высказываниями, фраза о "новом свете" отсылает к мотиву верования ранних христианских протестантов, что американский континент, ставший называться "Новым Светом", является для них землёю обетованной, подобно тому, каковой является Святая Обетованная Земля Израиля для иудеев.

Краткомотив. Новый свет; сказочное место; земля обетованная; рай: Святая Обетованная Земля Израиля – прообраз Царства Небесного, Рая; образ Америки для Протестантов.

Писание. Ер.11:9-10 "Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог."

6. Рабство

Вселенная. Верховный повелитель Варнер представил свой Завет для Племени, после более двух тысяч лет, после возвращения Племени из рабства, когда началась их история. Рассказчик: "«Завет Варнера Хилтса» был представлен Верховным повелителем правящей верхушке Затерянного племени сразу после возвращения с Аланциара, спустя приблизительно 2025 лет после прибытия Затерянного племени на Кеш."[25] Варнер: "Многие поколения наших предков жили и умирали в оковах."[26] Варнер: "Это случилось более двух тысяч лет назад, но именно тогда началась наша история."[27] Рассказчик: "Невольные изгнанники были не могущественными владыками ситхов, a всего лишь горняками, навигаторами солдатами, исповедовавшими философию ситхов. Но после многих столетий рабства они, наконец-то, стали правителями!"[28] Рассказчик: "Более не рабы."[29]