Аннотация

М.: Искусство, 1969 — 128 с. — (Дороги к прекрасному)

Наша задача наметить один из возможных маршрутов по замечательному северному краю, дать читателю представление о художественной культуре севера, о его наиболее интересных памятниках.
Практически начать путешествие по Сухоне и Двине удобнее всего из Вологды — река Вологда впадает в Сухону недалеко от ее истока. Поездка по этим рекам достаточно удобна для туриста: в течение всего летнего периода здесь есть регулярное пассажирское сообщение. Правда, система этого сообщения довольно сложна. Только в начале навигации можно добраться от Вологды до Великого Устюга без пересадки, позднее придется делать остановку в Нюксенице. Свои сложности возникнут и в нижнем течении Двины: ее русло разделяется здесь многими островами, и по разным протокам плывут теплоходы из Котласа, Емецка и Холмогор. Поэтому маршрут, который мы предлагаем, несколько схематичен. Да и сам наш рассказ не претендует на какую-либо полноту.
Итак, в путь! Нас зовет незабываемая красота севера с его широкими полноводными реками, непроходимыми лесами, с чарующим светом белых ночей, со старинными селами и высокими дивными храмами — созданием народного гения.

Содержание
От автора.
Тотьма.
Город. Церковь Иоанна Предтечи — Своеобразие каменной архитектуры севера в XVIII веке. Другие памятники города.
Великий Устюг.
История древнего города. Расцвет Устюга в XVII веке. Сложение городского ансамбля. Экскурсия по Устюгу. Городище — Церковь Вознесения, ее богатое декоративное убранство — Художественное ремесло Устюга в XVII веке — устюжские эмали — Успенский собор, история его постройки — Каменное строительство Устюга во второй половине XVII века. Церкви Иоанна Праведного — . и Прокопия Устюжского — Михаило-Архангельский монастырь — Происходящие из него древние иконы — Устюжская иконописная школа в XVII веке. Архитектурный ансамбль монастыря. Две церкви Девичьего Спасского монастыря — Церковь Антония и Феодосия Печорских — Дом Шилова-Азовых — Облик города в XVIII веке, его художественная культура. Устюжская чернь — Продолжение экскурсии: церковь Жен-мироносиц — Церковь Симеона Столпника — Древние памятники вне города. Дымкова слобода — Троицкий Гледенский монастырь.
Сольвычегодск.
Колонизация Вычегодских земель. Строгановы. Облик города. Благовещенский собор — первая каменная постройка всего Двинского края — Деревянные хоромы Строгановых — Внутреннее убранство собора. «Строгановская школа» живописи. Художественные мастерские Строгановых. Лицевое шитье — Эмали — Собор Введенского монастыря — Новые черты в русском зодчестве конца XVII века. Соборный иконостас.
Красноборск.
Знакомство с селом. Поездка в Верхнюю Уфтюгу. Северная деревня. Красочность старого крестьянского быта. Уфтюжская школа художественной росписи — Дмитриевская церковь в Уфтюге — Колокольня в Цывозере — Церковь в Пермогорье — Пермогорские росписи — Кулига Дракованово.
От Красноборска до Емецка.
Несколько слов об этом участке маршрута. Борецкие росписи — Сельцо — Храмы села Яковлевского — Декоративное богатство интерьера древних деревянных храмов. Церкви села Вакорина — Моржегор — Никольская церковь в Зачачье — копия древнего памятника — Ратонаволок.
Антониев-Сийский монастырь.
Пейзаж. Краткий очерк истории монастыря. Его облик в конце XVI века — Троицкий собор — Трапезная палата — Колокольня — Художественная жизнь монастыря в XVII веке. Сийский иконописный подлинник — Гражданские постройки.
Холмогоры.
Село Ракулы — Каменные церкви в Ухтостровье — Ломоносовское — бывшая Денисовка — Ломоносов и Шубин. Северные косторезные промыслы — Село Холмогоры — бывший город — Строительная деятельность архиепископа Афанасия. Преображенский собор. Архиерейские палаты, их убранство в XVII веке. Церковь в Верхних Матигорах — Деревянные храмы в Чухчерьме.
Конец пути.
Архангельск. Гостиный двор — Памятники Петру и Ломоносову — Музеи. Экскурсии вокруг города. Деревянная и каменная церкви в Заостровье — Конецдворье — Древний деревянный храм в Лявле — Перспективы создания музея-заповедника деревянного зодчества.
Библиография.