Аннотация
«Махавайрочана-сутра» — один из двух теоретических текстов эзотерического (тантрического) буддизма. Ее санскритский оригинал предположительно был составлен в Индии во второй половине VII в., а на китайский её перевёл Шубхакарасимха в 724 г. Одновременно с переводом Шубхакарасимха истолковал текст устно; эти «лекции», записанные его учеником И-сином, математиком и астрономом, легли в основу главного китайского комментария к сутре. Будшхагухья, комментарий которого также использован в переводе, родился, вероятно, около 700 г. и проживал в основном в области Варанаси.
Центральная тема сутры: что есть «совершенная просветленность» и как её достигнуть? Такая просветленность персонифицируется в фигуре вселенского Будды Махавайрочаны; соответственно, целью всех практикующих провозглашается становление Махавайрочаной.
Сутра переведена с китайского языка, перевод комментария Буддхагухья дан выборочно, в переводе комментария Шубхакарасимхи — И-сина опущены объяснения санскритских слов и подробные описания ритуалов.
СОДЕРЖАНИЕ: Предисловие 13
МАХАВАЙРОЧАНА-СУТРА
СВИТКИ I-VI
Свиток I
Раздел 1. О пребываниях сердца при вхождении во Врата Мантр 43
Раздел 2. Полное снаряжение и мантры для вхождения в мандапу 58
Свиток II
Раздел 2. Полное снаряжение и мантры для вхождения в мандалу. Дополнение 91
Раздел 3. Преодоление препятствий 114
Раздел 4. Сокровищница всепроницающих мантр 126
Свиток III
Раздел 5. Обретение становлений [сиддхи] в этом мире 149
Раздел 6. О проявлении сиддхи 160
Раздел 7. О становлении сиддхи 209
Раздел 8. О практиковании мандалы Поворачивающегося Колеса Знаков 220
Свиток IV
Раздел 9. О [139-ти] сокровенных мудрах 244
Свиток V
Раздел 10. Колесо знаков [божественной силы адхигитхана] 269
Раздел 11. Сокровенная мандала [Дхармакая] 275
Раздел 12. Ритуал вхождения в сокровенную мандалу 333
Раздел 13. Вступление на уровень сокровенной мандалы 336
Раздел 14. Восемь сокровенных печатей 344
Раздел 15. Запретительные обеты для возглашения (обретения) видья 349
Раздел 16. Истинно правильное знание ачаръя 354
Раздел 17. Расположение знаков 358
Свиток VI
Раздел 18. Обретение научений супая 360
Раздел 19. Разъяснение пути возникновения ста [знаков] 368
Раздел 20. Взаимосоответствие с плодом ста знаков 372
Раздел 21. Становление положений ста знаков 375
Раздел 22. Возглашение для обретения становления
ста знаков 381
Раздел 23. Ритуал мантры ста знаков 387
Раздел 24. Разъяснение природы бодхи 389
Раздел 25. Три самая 392
Раздел 26. Татхагата 396
Раздел 27. Ритуалы хома в мире и вне его 399
Раздел 28. Изложение самадхи Исходного Почитаемого 406
Раздел 29. Изложение самадхи без признаков 408
Раздел 30. О возглашениях в мире и вне его 411
Раздел 31. Вверение и возложение 414
СВИТОК VII. Правила последовательности поклонений 416
Раздел 1. Обучение практикованию мантр 416
Раздел 2. Увеличение и охранение чистых практик 422
Раздел 3. Церемонии поклонения 430
Раздел 4. Правила возглашений 446
Раздел 5. Действенность Истинных Слов 455
Примечания 463
Приложения 497
Приложение .И-син. Разъяснения к сутре Великого Вайрочаны о становлении Буддой (раздел 1) 499
Приложение 2. А.Г. Фесюн. Учитель дхьяна И-син 660
Приложение 3. [Цзань-нин]. Сунские жизнеописания высоко [чтимых монахов] 671
Приложение 4. Кобо Дайси (Кукай). Жизнеописания передававших Дхарму Истинных Слов 678
Библиография 682
Глоссарий 688
Указатель комментаторов и исследователей 708
Указатель буддийских трудов 710
Указатель божеств буддийского пантеона 711
Summary 716
Комментарии к книге "Махавайрочана-сутра"