Аннотация

Публикуемая японская рукопись XVIII в. была приобретена около пятидесяти лет назад для Владивостокского Восточного института проф. Е. Г. Спальвиным у букиниста в Киото. Рукопись называется Оросиякоку суймудан, что в дословном переводе значит «Рассказ сонных видений о России», или «Сонный бред о России». В начале ее дается пояснение этого названия: «Сия рукопись, как то видно из заглавия, есть запись разговоров во сне. В этих рассказах имеется и такое, что стоит послушать, а коли что окажется и не так, то отнеситесь к этому, как к сонному бреду, и не посетуйте на него».
Подобные названия с пояснением обычно давались в те времена сочинениям, содержащим сведения о неведомых или малоизвестных странах. Это делалось для того, как говорит известный японский ученый проф. Ёсино Сакудзо, чтобы не привлечь внимания властей, запрещавших публикацию сведений о чужих странах.
В рукописи рассказывается о пребывании в России капитана японского корабля «Синсё: — мару» («Камиясу-мару») Дайкокуя Кодаю, матроса Исокити и других членов экипажа и о возвращении их в Японию. В начале 1783 г. (см. комм. 12 и 13) корабль «Синсё: — мару» вышел с грузом риса и других товаров из гавани Сироко провинции Исэ. В открытом море против провинции Суруга корабль был застигнут тайфуном, потерял мачту, руль и после шести с лишним месяцев скитаний по Тихому океану был принесен к острову Амчитка (одному из Алеутских островов). Через четыре года потерпевшие кораблекрушение японцы перебрались с помощью русских промышленников с Алеутских островов на Камчатку, оттуда в Охотск, затем в Якутск и, наконец, в Иркутск. В Иркутске они прожили три с лишним года. За это время капитану корабля Кодаю удалось при содействии известного в то время ученого-естествоиспытателя Кирилла (Эрика) Лаксмана съездить в Петербург, где он получил аудиенцию у Екатерины II и разрешение для себя, Коити и Исокити вернуться на родину. В 1792 г. они были доставлены из Охотска в Японию на бригантине «Екатерина» с экспедицией поручика Адама Лаксмана, сына Кирилла Лаксмана.