Аннотация

Святитель Игнатий Брянчанинов изложил современным языком учение древних отцов Церкви, доступно рассказал о главном в жизни православного христианина. Именно это выделял в трудах святителя наш современник, великий русский старец ХХ-го века игумен Никон (Воробьев): «Все его писания взяты из отцов и приспособлены для нас Не понять и не оценить его значит, ничего не понимать в духовной жизни»

Файлы книги доступны на облаке по ссылке

Содержание

Предисловие 8

Правила наружного поведения для новоначальных иноков 11
Введение 11
Правила 11
Заключение 29

Советы относительно душевного иноческого делания 36
Введение 36
Глава I. Об изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедям 38
Глава II. Человеки будут судимы на суде Божием по евангельским заповедям 40
Глава III. Монашеское жительство есть жительство по евангельским заповедям 42
Глава IV. О непрочности монашеского жительства, когда оно не основано на евангельских заповедях 43
Глава V. О хранении себя от соблазнов 45
Глава VI. Богоугодному жительству в безмолвии должно предшествовать богоугодное жительство в обществе человеческом 48
Глава VII. О хранении себя от добра, принадлежащего падшему естеству человеческому 50
Глава VIII. О вражде и борьбе между падшим естеством и евангельскими заповедями 53
Глава IX. О чтении Евангелия и отеческих писаний 54
Глава X. Об осторожности при чтении отеческих книг о монашеской жизни 56
Глава XI. Об отшельнической жизни 58
Глава XII. О жительстве в послушании у старца 75
Глава XIII. О жительстве по совету 80
Глава XIV. Цель монашеского жительства заключается в изучении воли Божией, в усвоении ее себе, в покорности ей 86
Глава XV. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу 91
Глава XVI. Смирение пред ближним служит средством достижения любви к ближнему 94
Глава XVII. О молитве 97
Глава XVIII. О приготовлении к молитве 98
Глава XIX. О внимании при молитве 100
Глава XX. О келейном правиле 102
Глава XXI. О поклонах 103
Глава XXII. О применении келейного правила к монастырскому правилу 106
Глава XXIII. О молитве Иисусовой 109
Глава XXIV. О упражнении молитвою Иисусовою 111
Глава XXV. О непрестанной молитве 113
Глава XXVI. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной 115
Глава XXVII. О богомыслии 119
Глава XXVIII. О памятовании смерти 121
Глава XXIX. Тесный путь установлен самим Богом для истинных служителей его 125
Глава XXX. Скорби суть по преимуществу удел иноков последнего времени 137
Глава XXXI. Источники иноческих скорбей 145
Глава XXXII. О необходимости мужества при искушениях 149
Глава XXXIII. Учение святых отцов о тесном пути 151
Выписка из творений преподобного Макария Великого 152
Выписка из творений преподобного Марка Подвижника 161
Выписка из жития святого Андрея, Христа ради юродивого 210
Выписка из Лествицы святого Иоанна Лествичника 212
Выписка из творений преподобного аввы Дорофея 234
Выписка из творений преподобного Исаии Отшельника 255
Глава XXXIV. О трезвении 274
Глава XXXV. О пользе и вреде от телесных подвигов 282
Глава XXXVI. О ревности душевной и духовной 286
Глава XXXVII. О милостыне 290
Глава XXXVIII. О нестяжании 293
Глава XXXIX. О человеческой славе 298
Глава XL. О памятозлобии 305
Глава XLI. Значение слова «мир 312
Глава XLII. О хранении от знакомства с женским полом 325
Глава XLIII. О падших ангелах 331
Глава XLIV. Первый образ борьбы с падшими ангелами 350
Глава XLV. Второй образ борьбы с падшими ангелами 357
Глава XLVI. О сновидениях 358
Глава XLVII. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков 363
Глава XLVIII. Об особенном противодействии падших духов молитве 366
Глава XLIX. О хранении душевного ока от всего вредного для него 374
Глава L. О покаянии и плаче 378
Заключение. Об удобоприменимости изложенных правил к положению современного монашества 396

Плач инока о брате его, впадшем в искушение греховное 400
Введение 400
Статья первая 404
Статья вторая 419
Статья третья 437
Заключение 484

Избранные письма святителя Игнатия Антонию, игумену Череменецкому 486
№ 1. (совет рассмотреть и извлечь правильные решения из прошедшей жизни) 486
№ 2. (о немощах духовника, осторожности при распознавании людей и совет не уходить из епархии) 486
№ 3. (совет при управлении братством руководствоваться второю половиною книги Великого Варсонофия) 487
№ 4. (об умножении соблазнов и о других вопросах) 487
№ 5. (сообщение о подаче прошения об увольнении на покой и причины, побудившие к этому) 488
№ 6. (о трудностях того времени для человека, живущего по учению святых отцов, и сообщение о получении желанной отставки) 489
№ 7. (о пребывании в бабаевском монастыре и мысли о Наполеоне III) 489
№ 8. (о различных направлениях в монашестве — телесном и духовном подвигах) 491
№ 9. (о молитве трех отроков в пещи Вавилонской, «сеятве плевелов», своем здоровье) 492
№ 10. (о своем настроении, соблазнах и свободной воле человека) 493
№ 11. (характеристика монашества времени епископа Игнатия) 494
№ 12. (о нравственной трудности в своей жизни, мнение о монастырях, оптинском старце Макарии и духе того времени) 495
№ 13. (о монашестве, умном делании, наружном благочестии, монахе Никандре Бабаевском) 496
№ 14. (благодарность за посещение, рассуждения о человеческом слове в сравнении со словом Божиим, пожелание последовать цели Григория Богослова) 498
№ 15. (о стихотворениях отца Антония, методе Пушкина, неудачах сборника и других вопросах) 500
№ 16. (о своем здоровье; патриотические мысли) 501
№ 17. (характеристика того времени) 502
№ 18. (о пожаре в обители отца Антония и упадке религиозности в народе) 502
№ 19. (о Череменецкой обители и духе того времени) 503

Примечания 504