Аннотация

РЕФЛЕКСИЯ ДВИЖЕНИЯ В ПОЭЗИИ

Будучи не только олигархом – махинатором, но даже и членом – корреспондентом РАН, ныне почивший в бозе БАБ (Борис Абрамо-вич Березовский) в ряде своих образчиков рефлексивной филосо-фии метафизики Вселенной, например, «Как заработать большие деньги? Почему я откровенничаю?» (тоже мне откровенный человек нашёлся...) растекался по древу русских народных пословиц и пого-ворок («Русские народные поговорки и приметы-вехи народного наблюдения»), но, как известно, зарабатывал деньги игрой без пра-вил (Березовский Борис Абрамович. Искусство невозможного: В 3-х т. T.l/Сост., предисл. Ю. Фельштинского. — М.: Издательство Независимая Газета, 2004. — 808 с.).
Автор настоящей подборки стихов как бы опровергает мысль БАБА о том, что русские лежат на печи, а потому у них все плохо. Известно, что российский народ выплачивает налогов в казну Госу-дарства больше, чем все олигархи вместе взятые. Но автор, наряду с лирическим пафосом его строк, придерживается мнения покойно-го Синявского о том, что «интеллигенция должна присматривать за власть предержащими» и в этом её основная функция.
Автор далеко не ретроград, будучи как он себя декларирует «привратником у дверей науки», автор развивает категорию реф-лексии как обучение, учение, творчество в науке, технике, изобре-тении, открытии и искусстве. И каждый может убедиться в этом, обращаясь к произведениям автора, его изобретениям и патентам от изготовления кирпича из отходов горных пород до производства цветного стекла, не истираемого червонного золота и имитации бриллиантов. Всё это результат разнообразных форм рефлексивно-го труда автора.
«Не лежали на печи» - это позиция лирического Гражданина России.
"Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 захо-дов:
http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml