Аннотация

Предлагаемая книга посвящена разоблачению политических и литературно-эстетических спекуляций нацизма и неонацизма. На обширном фактическом материале, главным образом драматургии и кинематографии, раскрывается антигуманистическая политика «третьего рейха», в области искусства, которая привела к уничтожению искусства в подлинном смысле слова. Значительный удельный вес занимает критика неонацизма как модификации идеологии, политики и эстетики фашизма. В книге используется большое количество малоизвестных советскому читателю иностранных источников, в основном немецких.
Издание рассчитано на работников высшей школы, научных сотрудников, занимающихся вопросами идеологии, пропагандистов, студентов и на широкий круг читателей.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. РЕАКЦИОННАЯ СУЩНОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ ФАШИЗМА 22
1. Идейно-философские истоки фашистской политической идеологии —
2. Социальное содержание политической идеологии фашизма 35
Глава II. ЛИТЕРАТУРНО-ЭСТЕТИЧЕСКИЕ СПЕКУЛЯЦИИ «ТРЕТЬЕГО РЕЙХА» 50
1. Проблема ценностей в нацистской эстетике и «миф крови» —
2. Нацистская фальсификация прекрасного, трагического и комического 56
3. Демагогический характер социального содержания нацистского «искусства» 69
4. Реакционно-политические принципы оценки литературы и искусства в «третьем рейхе» 86
Глава III. КРИТИКА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ НЕОНАЦИЗМА 101
1. Экономические, политические и идеологические предпосылки возрождения неонацизма в ФРГ —
2. Авторитаристская идея неонацизма 108
3. Национализм и неонацизм 116
4. Расистские идеи неонацизма 124
Глава IV. НЕОНАЦИСТСКИЕ СПЕКУЛЯЦИИ НА ЛИТЕРАТУРЕ И ИСКУССТВЕ 135
1. Основные тенденции художественной политики неонацизма в ФРГ —
2. Социальное содержание массовой неонацистской литературы 150
Миф «Восток — Запад» 153
Эстетизация войны. Шовинистический тип солдата 159
Эстетизация жестокости 164
Верноподданный как орудие неонацистской политики 168
3. Эрнст Юнгер и его мифы 171
«Война как метафизическое явление» 177
Элитарный тоталитаризм 180
Интерпретация мифа «Восток — Запад» Э. Юнгером 184
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 187
ИСТОЧНИКИ 201