Аннотация

Книга об основе религии - вероубеждениях Единобожия в целом и Ислама в частности. Она содержит ответы на много не удобных вопросов, дилемм и критицизмов монотеизма как такового. Вместе с тем с учётом вложенной в неё искренности, она как и многие хорошие книги о Вере не становится сверху и не довлеет над читателем, но старается держать читателя близко к себе, наравне с собой.

Книга не уникальна, в сравнению с ней "Возрождение религиозных наук" имама Аль-Газали, и "Ийман, Ислам и Куръан" Шайха Мухаммада Садыка гораздо более успешные попытки рационально и сердечно познать и представить читателю религию. Если её сравнивать с этими книгами, то можно отметить что она не поучает и не критикует читателя и своего современника на каждом шагу как в "Возрождении...", но и не так детальна и сильна в убеждении. Также в ней видна попытка глубже поискать доводы в академической науке не ограничиваясь лишь простыми и явными доводами как это сделал Шайх, но с другой стороны Шайх написал свой труд простым и открытым языком, при этом не упуская важное из Веры и сделал свой труд доступным для многих и способствовал её росту и уменьшению религиозного невежества среди верующих, а Путь косноязычен и ориентированным на массового читателя его никак не назвать.

Но у каждого человека свой ключ к сердцу и своя картина мира, и если с помощью этой книги, читатели смогут найти ответы на некоторые свои вопросы (дай Бог), то для того чтобы найти ответы она и написана, цитата из авторского предисловия:

"Каждый человек в течение жизни задаѐт себе много сложных вопросов: в чём смысл жизни, что ожидает всех в конце и другие. Ответы на все эти вопросы есть в Вере. И во всем, что нас окружает. Труд этот – старание осмыслить их силой разума – логикой, или прочувствовать сердцем. В нем собраны наиболее полные, дополняемые от редакции к редакции ответы. Он совершался по совету одного доброго человека из узкого круга близких людей с целью собрать воедино в первую очередь для себя доселе разрозненные знания, заодно восполняя пробелы."