Аннотация

СОЗДАНЬЕ ЕДИНОЙ ТЕОРИИ ПОЛЯ — ВОЗВРАТ ДВУХ ЗАБЫТЫХ ЛЮДЬМИ И НАУКОЮ ИХ: ДУШАМ — БОГА, ОЧАМ НАШИМ БРЕННЫМ — ЛУНЫ.

Речь в работе — об истинном месте Луны во Вселенной. В то время как нынешней, Бога не чтящей науке Луна мертвый пленник Земли, людям древним она — мира Ось и Господний престол; трупом мнима, на деле Луна — Жизнь сама.

Проблема созданья Теории Мира, Всего — дух мирской, царь умов в наши дни: зло — не Благо, не Знанье — невежество. Скверный побег не дает добрый плод, лживый рот не щедр Истиной. То — мир сей ныне. Бог, Мира Творец, чтим им праздным глаголом; наука ж его, млат прогресса, не зрит Бога вовсе.

Слуг Розни с моралью двойной звал Христос «ф|АРИС|еи». Науки бессутней творец АРИС|тотель — злой ÁРЕС, АРÉС|т душ — был им: чтивший Бога в речах, он отсек Главу эту от глаз, взяв опорой Всему зримый мир — часть без Целого, бренье без Вечности. Сущая на сем фундаменте как пустоте, дуб без Корня, наука мертва, с тем — бессильна явить Мир нам, чье Колесо в розни с Осью, Творцом, не вертúтся — и, мертвое, тайно для нас. Тайной было оно с тем Эйнштейну: прозреть Абсолютность — Мир Вечность — не смог он, зря лишь относительность: бренный сей мир, Мира тень.

Зная то, Миру я возвращаю Творца: Колесу — Ось его. То — возврат очей от Сатаны, Розни, к Богу, Единому, от Аристотеля — к корню без порчи, Платону, целящий в очах горний ток — реку Знанья разъятую. Столп ее цельной — Луна, Ось очей и трон Бога. Мнясь мертвым придатком Земли, в очах горних она — Мать ее: САТ|еллит как SAT, Истина (санскр.), сущих Жизнь. Бренных глаз дыра, в вечных Луна — Огнь-Любовь, главный нам, точка сборки Всего: в небе — Центр его, в оке — зрачок. Знать Луну, Корень, нам — ведать всё.

Жизнь — Вселенная, Мир: Божье Целое как Состав наш, Корень древ сущих, капль Океан. В своем «Логико-философском трактате» Людвиг Витгенштейн говорит о Вселенной и языке людей, данном им Богом к Познанью, как паре единых, в которой логическая структура языка тождественна онтологической структуре Мира. С тем, Речь — видность Мира и Мир сам: от Бога, Истока, Река, Суть РЕКУ|щих; из Мира составлены, Речью составлены мы. О том сказано: «Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Прит. 18:21).

В речи — Мир, Предмет главный наш; речь — и есть Мир. С тем, попытки созданья Единой теории Поля — Вселенной, Простора очей и Стези душ к Творцу — тщетны в физике, знании т|РУП|ном: Природе, безглавой трудом Аристотеля, форме (санскр. РУП|а) бессутней. Теории сей Оплот — Речь: Мир в устах, Полнота.

Опорные пункты Теории

1. Единой теории Поля Предмет — Мир (Вселенная), Бога Дитя: Лоно сущих, Простор их и к Богу Стезя.


2. Бог — Любовь, Сила сил сущих; Мир — Сила эта как Плод.


3. Мир есть Всё, Абсолютность; мир сей — относительность: бренье как Вечности — Мира, Огня — тень.


4. Ошибка Эйнштейна: Теорию Мира взыскуя, явил он труд мира сего: без Огня тени как тьмы безлунной.


5. Единство Сего и Того, Мир, дано нам их скрепой, Луною как ликом Творца в мире сем. Зримый мир — колесо на Оси, Луне; Ось Мира полного — Бог.


6. Люди Мира — разумные Богом Антропы Сего и Того как ряд их, Луной цельный; Земли человек — часть его.


7. Мир без Бога, науки дней новых кумир — безголов; цельный Мир — ныне Тайна. Лишь Слово, сосуд Всего, явит его нам. Познанье — Любовь: Слово слов, душ LOVE’ц, коим жив че’LOVE’к.

*   *   *

This work examines a question of a true place of Moon in the whole Universe. Meanwhile the contemporary atheistic per se science considers it as a lifeless Earth captive it is actually an axis of the Universe and the throne of God. Being thought as a corpse the Moon is the Life itself.

Conceptual footholds of the Theory

1. The Subject of the Unified Field Theory is the World (Universe), God’s Creation. It is a Womb of all living, their Wide and the Way to God.


2. God is the Love, Strength of strength; World is this Power as Fetus.


3. The World is Omnes, Absoluteness; this world is relativeness: the clay as the shadow of this Fire, Eternity.


4. The Einstein’s mistake in the attempt to create World Theory is that he created the theory of this world, shadow without the Fire as a moonless darkness.


5. Unity of this world and Other world is given to us by their bracing, the Moon as a face of Creator in this world. The visible world is a wheel on the Axis, Moon; the Axis of the whole World is God.


6. People of the World are intelligent by God Anthropes of this world and Other world as their series, united by the Мoon; the human of the Earth is its part.


7. The World without the God is acephality as viewable by contemporary science; the whole World is the Mystery now. Only the Word, the vessel of both, will reveal it to us. The Cognition is the Love: Word of words, Catcher of souls; the human is lives by it.